El clip eliminado de YouTube: Lo que dijo “Beto”, el reo que vincula al gobierno y a Carmen Salinas con sacrificios de niños
El programa, que presenta testimonios de personas en prisión sobre sus historias de vida, incluye advertencias sobre contenido sensible y se enfoca en visibilizar las consecuencias del abandono y la violencia en la niñez.
Sin embargo, un fragmento específico se viralizó por la gravedad de las afirmaciones.
El fragmento que desató la polémica
Durante el episodio, el interno describió que, cuando era menor, presuntamente robaba niños para el gobierno. En ese contexto mencionó:
“Porque robaba niños… llevarlos a diferentes estados a hacer sacrificios, cultos”.
Cuando se le preguntó de dónde era que tomaba a estos niños:
“De las coladeras, de las calles, de los hospitales. Era un niño, pudiera entrar donde yo quisiera y nadie me decía nada… por eso es que el gobierno nos contrataba a puro chamaco”.
En otro momento del testimonio, agregó una acusación sin respaldo documental.
“Empecé a convivir con mucha gente del medio… Carmelita Salinas… te decía que era católica y te compraba los niños y se iba a hacer sus sacrificios”.
Estas declaraciones forman parte de un relato personal dentro del podcast y no están respaldadas por pruebas ni por investigaciones judiciales conocidas.
De hecho, el clip se encuentra únicamente en redes sociales ya que, debido a la polémica que generó, fue eliminado del video en YouTube.
Sin confirmación oficial
Hasta ahora:
no existe carpeta de investigación pública que confirme esas acusaciones
ninguna autoridad ha validado los dichos
el podcast no presenta evidencia documental
La actriz Carmen Salinas, fallecida en 2021, fue una figura pública de larga trayectoria en cine, televisión y política.
El objetivo del episodio
El podcast Penitencia busca mostrar historias de personas privadas de la libertad para reflexionar sobre el abandono infantil, la violencia y las fallas del sistema. El propio episodio advierte que contiene testimonios traumáticos y perturbadores.
Especialistas señalan que este tipo de relatos deben entenderse como versiones personales, no como hechos comprobados, a menos que existan investigaciones oficiales que los respalden.
El Imparcial



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